【미리보기】

고등학교 세계시민교육에서 유의할 점

세계시민교육 학습에 있어서는 배우는 내용도 중요하지만, 어떤 활동과 정과 방법을 적용하느냐 하는 것도 중요한 요소가 된다. 예를 들면, 협동학습이나 참여학습 방법이 대표적인 예라 하겠다. 협동학습이나 참여학습 방법에서는 학습의 주체인 학생 자신의 참여와 협력을 요구한다.

특히, 고등학교 단계에서는 참여와 협력을 통하여 현실의 문제에 대해 보다 많은 관점을 보이며, 그 문제를 해결해 나가는데 필요한 사고능력과 실천 능력을 기르는 것이 중요한다.

고등학교 세계시민교육에서 유의할 점을 보면,

첫째, 세계적 차원의 이슈들을 살펴보고, 관심을 높이며, 문제해결을 위한 활동에 참여하는 경험을 축적하도록 조장한다.

이때는 특히 현실적인 문제해결에 참여하려는 것을 막거나 방해해서는 안 된다는 점이 중요하다.

둘째, 세계시민교육은 학습자들이 자신의 권리를 깨닫고 모두를 위한 더 나은 세상과 미래를 그릴 수 있는 기회를 제공하려는 것임을 분명히 알아야 한다.

이를 위해 문제를 비판적으로 분석하고, 다름과 다양성을 존중하며, 책임감 있는 행동을 통해 우리의 삶과 공동체에 참여하려는 노력을 한다.

한마디로 세계시민교육은 ‘변화’를 추구하는 변혁적 교육이라 정리하겠다.

□ 고등학교 프로그램 주제 및 내용요소 분석

조직 급별	프로그램 주제 구분			특기 사항
	세계시민교육 연 계	주 제	내용 요소
고등학교	기후 변화와 지구촌의 관심	가. 세계적 이슈가 된 기후변화	1) 관심이 커지는 기후 변화 (10통과 08-01)
		나. 기후의 반격과 인류 미래	1) 기후변화를 보는 과학적 시각 (10통과 08-03)
			2) 기후변화를 보는 사회적 시각 (10통사 01-01)
		다. 지속 성장과 세계시민정신	1) 기후 변화 대응 방법 (10통과 08-04)
	멈추지 않은 포성	가. 역사의 어둠 속에서 들리는 신음소리	1) 한국 전쟁과 한국의 국제적 입지
		나. 전장의 상흔은 어떻게든 치유되어야 한다.	1) 전장의 상흔은 치유되어야 한다(1)
			2) 전장의 상흔은 치유되어야 한다(2)
		다. 평화를 위한 국제사회의 노력	1) 모의유엔 토론과 평화의지
	생명의 존엄성	가. 인간과 동물의 생명권	1) 동물의 권리 (1) (10통과 08-01)
			2) 동물의 권리 (2) (10통과 08-01)
		나. 바른 생명관의 정립	1) 생명의 존엄성 (1) (10통사 01-03)
			2) 생명의 존엄성 (2) (10통사 01-03)
	국제개발협력	가. 국제개발 협력의 이해	1) 국제개발협력과 개발원조 (10통사 04-02)
			2) NGO 해외원조 실천 사례 (10통사 04-02)
	4 영역	8 주제	14 차시

목   차

◈ 【미리보기】 고등학교 세계시민교육에서 유의할 점

◈ 고등학교 프로그램 주제 및 차시 구분

3. 생명의 존엄성	1

가. 인간과 동물의 생명권	2

(1) 동물의 권리(1)

(2) 동물의 권리(2)

나. 바른 생명관의 정립	9

(1) 생명의 존엄성(1)

(2) 생명의 존엄성(2)

연구진 명단

▣ 생명의 존엄성

가. 인간과 동물의 생명권

나. 바른 생명관의 정립

▶▷ 3-가. 인간과 동물의 생명권

프로그램 : 생명의 존엄성

가. 인간과 동물의 생명권

1) 세계시민교육 및 ESD 관련, 교육과정분석

주제 선정의 배경
세계시민교육	현대의학의 발달은 인간의 생명유지란 이유를 들어 동물을 실험의 대상으로 삼고 있다. 최근 「동물의 권리」 보장 문제는 새로 등장한 세계시민교육의 인류애를 함양 영역과 맥을 같이한다.
ESD	오늘날 인간이 자신을 사랑할 권리가 있듯이 동물에게도 자신을 지킬 수 있는 권리를 인정해야 한다는 주장에 대한 찬반양론이 대립되고 있다. 서로의 입장 차이를 이해하고 본질적으로 인간의 생명뿐만 모든 생명이 중요하다는 입장을 취함이 필요하다. 대립적 시각의 생명존중 문제는 GCED & ESD 인권, 평화, 안보 영역의 핵심이라 생각한다.

차 시	교육과정			학습요소
	교과군	과목	관련
1-2	과학	통합과학	10통과 07-03	유전적 다양성, 다양성 보전
3-4	과학	통합과학	10통과 07-03	생태계 다양성, 다양성 보전 방안

2) 차시별 총괄 계획표

차시	총괄 계획표	성취수준
1-2 (100분)	□도입 : 애완동물 사육현장 실태조사 발표 (20분) □전개 : 인간과 동물의 생명존중의 현실 이해(60분) (동물권리장전 제정을 통해 생명존중 관심제고) □정리 : 생명존중 문화를 실천방안 모색하기(20분)	* 자기이해 : 생물다양성을 유전적 다양성, 종 다양성, 생태계 다양성으로 이해하고 생물다양성 보전 방안을 토의할 수 있다.
3-4 (100분)	□도입 : 도서관 활동(생명존중 사례) 탐색(20분) □전개 : 찬반대립토론을 통한 생명존엄성 이해 탐색내용 분류 및 내용의 재구성(60분) □정리 : 올바른 생명관 정립(20분)	* 타인존중 : 자신의 정체성을 바로하고 바른 생명관을 갖는다. * 평화공존: : 생명존엄성 보장은 세계적 차원의 책임감이 요구된다.

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3) ESD 평가지

평가기준	평가 수준
	상	중	하
1	생명의 존엄성을 알고 모든 생명체의 다양한 가치 실현 방안을 말할 수 있다.	생명존엄의 개념은 제대로 이해하나, 그 실천방안을 발표하는 데는 좀 더 노력이 필요하다.	생명존엄의 개념이나 그 실천 방법에 대한 조사 발표활동에 소극적이다.
2	바른 생명관 정립으로 생명질서 유지와 실천에 활용할 자료 제작에 적극적으로 활동한다.	찬반대립토론 규정을 잘알고 참여하나 주제접근 방법이 조금 서툴다.	생명존중 활동에 참여의사가 부족하며 자신의 생각을 말하지 못한다.

학습 과정 평가지
문항	1	2	3	4	5
1. 생명존엄의 개념과 실천 방법을 말할 수 있는가?
2. 바른 생명관을 가지고 생명존중을 실천하는가?
3. 자신의 의사대로 활동하며 적극 참여하는가?
4. 타인의 활동을 존중하고 수용하고 있는가?

(참고 : 1 아주 못함, 2 못함, 3 그저 그렇다, 4 잘함, 5 아주 잘함)

자기 평가지
문항	1	2	3	4	5
1. 배운 내용을 제대로 이해하고, 자신의 생각을 정리하여 표현할 수 있는가?
2. 학습활동에 능동적으로 참여하고, 토의토론에서 자신의 의견을 논리적으로 말하였는가?

(참고 : 1 아주 못함, 2 못함, 3 그저 그렇다, 4 잘함, 5 아주 잘함)

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4) ESD 수업 활동자료

□ ESD 수업 활동지

오락동물의 실태 알아보기

□ `오락동물의 실태 알아보기

주제를 정하여 오락동물에 대한 사진, 기사를 찾아 정리해 봅시다.

팀별 인원과 명칭	팀원	명	팀명
조사할 문제(주제)
오락동물 실태
조사 후 느낀 점

□오락동물 대하는 법과 배려하는 태도

오락동물을 배려하는 다양한 방법을 조사(환경개선 문재 포함)

오락동물 대하는 바른 태도	□ □ □ □
오락동물 배려 방법 조사	□ □ □ □

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필리핀의 동물복지법(동물권리장전)

1998년 2월 2일 하원 통과

1998년 2월 3일 상원 통과

1998년 2월11일 승인․공포

각 조문의 내용은 다음과 같습니다.

제1조(필리핀 동물복지법의 목적)

동물을 상거래 용도나 가정의 애완동물로나  번식, 치료, 판매, 거래, 훈련하는 시설이나 업종을 감독하고 규제함으로써  필리핀내의 모든 동물의 보호와 복지를 향상한다고 규정하고 있는데 이는 막연하게 추상적으로 보호와 복지를 도모한다는 규정이 아니라 실제로 동물의 보호와 복지향상을 성취할 수 있는  방법론적인 것에 대하여 명확하게 규정하고 있는 것입니다.

제2조(등록허가)

동물 관련한 업종, 즉 애견 숍, 애견호텔, 동물보건소, 동물병원, 방목장, 축사, 종축장,  사육장, 동물원 등은 해당관청(the Bureau of Animal Industry) 으로부터의  등록허가증을 구비하여야만  영업이 가능하고 허가가 나기 위하여서는 그 시설들이 동물에게 고통이나 괴로움을 유발하지 않고, 또 그러한 용도로 사용되지 않으며  위생적으로 적합한 환경의 합당한 시설임을 증명하여야 발부가 된다고 규정하고 있습니다.  등록증은 1년마다 갱신을 하여야 하고 만일 시설이 합당치 않다고 판단되거나 하면 언제든지 무효로 하거나 취소할 수 있다고 규정하고 있습니다.

제3조(감독규제)

제2조에서 열거한 동물관련업종과 시설에 대한 감독과 규제를 해당관청장이 할 수 있다고 하는 근거조항을 두어 하위법령으로 구체적인 규제가 가능하게 하고 있습니다.  또 동물의 번식, 치료, 관리, 또는 판매나 상거래, 훈련의 목적으로 동물을 수용하는 시설만이 아니라  공공운송수단이든 개인의 사적인 운송수단이든 동물을 운송하는 경우에 있어서도 동물에게 최대한의 안락감(maximum comfort)을 제공하고 동물에게 초래될 수 있는 질병이나 사망의 확률을 최소화 하도록 그러한 업종과 시설을 감독하고 규제하도록 규정하고 있습니다.  그리고 동물산업의 감독과 규제를 관장하는 해당관청의 장은 동물복지법의 집행을 위하여 다른 정부기관의 협조를 요청할 수 있고 다른 정부기관은 이에 응하여야 할 의무가 있다고 규정하고 있습니다.

제4조(동물 운송자의 의무)

동물의 소유자와 육상, 항공, 해상 공공운송 수단의 운전자가 동물을 운송할 경우의 의무에 대하여 규정하고 있습니다.

제5조(멤버기관에 대한 규정)

농림부 산하의 동물복지위원회의 결성에 대한 규정으로 그 위원회에 속하는 멤버기관에 대하여 규정하고 있습니다.

▶▷ 3-가. 인간과 동물의 생명권

제6조(학대금지 규정)

학대유형과 학대의 금지에 대한 규정으로 직접적인 학대행위와 태만에 의한 방치를 학대로 규정하고 있고 투견과 말싸움(horse fighting)을 불법으로 규정하고 있으며 동물복지회에서 명백히 승인되지 않는 내용의 연구와 실험도 불법이고 그리고 합법적으로 도살이 인정되는 동물을 소, 돼지, 염소, 양, 닭, 토끼, 필리핀 산 물소, 말, 사슴, 악어로 규정하고 그 외의 동물을 도살하는 것은 물론 안락사가 필요한 경우 등의 예외조항이 있으나 명시된 동물 이외의 동물을 도살하는 것은 불법으로 규정하고 있습니다. (즉, 개나 고양이의 도살은 불법입니다.) 그리고 합법적으로 도살이 인정되고 있는 동물의 경우에도 그 과정이 인도적으로 이루어질 것을 규정하고 있고 그 인도적인 도살방법절차는 가장 과학적인 방법으로 위원회에서 결정하고 승인할 수 있고 동물의 도살은 위원회에서 승인된 방법에 의하여 이루어질 것을 규정하고 있습니다.

제7조(야생동물 서식지 보호)

야생동물의 서식지 보호에 대한 모든 국민의 의무를 규정하고 있으며 그러한 서식지를 훼손하는 행위는 학대행위로 본다고 규정하고 있습니다.

제8조(위반 시의 처벌조항)

동물복지법 조항에 위반한 행위를 하는 자에게는  6개월 이상에서 2년 미만의 형벌이나 또는 1,000 페소(약 20,000원) 이상 5,000 페소(약 100,000원) 미만의 벌금형을 규정하며 판사재량으로 이중 부과가 가능하다고 규정하고 있습니다.  법인에 의한 위법행위는 법인의 책임자를 실형에 처하고 필리핀내의 외국인에 의한 경우는 형량을 마친 후에 강제 추방합니다.

제9조(동물복지법 우선규정)

필리핀의 기존의 모든 법률이나 법령이나 훈령이나 규칙이나 조례나 만일 이 동물복지법에서 규정하는 각 조문의 내용에 상충되는 것은 그것을 폐지하거나  동물복지법의 내용에 맞도록 수정한다고 규정하여 동물복지법이 우선되는 법임을 확인하고 있습니다.

제10조(법률의 시효)

이 법이 최소한 2개의 신문 지면을 통하여 보도된 후 15일이 지나면 효력을 발생한다고 규정하고 있습니다.

(주)필리핀의 동물복지법을 편집 요약/ 2008.10.05

▶▷ 3-가. 인간과 동물의 생명권

내 손으로 만드는 「신세계 동물권리장전」

전    문

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▶▷ 3-가. 인간과 동물의 생명권

□ ESD 수업 도움자료

동물실험의 역사

고대 그리스에서는 동물뿐만 아니라 죄수나 전쟁포로도 실험대상이 되었다. 고대 로마에서는 사람과 시체해부를 법으로 금지했기 때문에, 돼지나 염소 같은 동물들을 해부해야만 했다.

당시 의사들은 동물과 인간의 신체구조가 기본적으로 비슷하므로 동물실험 결과를 인간에게 적용할 수 있다고 생각하였다.

중세시대에는 인체 해부는 거의 할 수 없었고 동물실험도 사라진 것처럼 보였다. 르네상스 이후 이탈리아에서 동물실험에 대한 관심이 높아졌고, 의학연구를 위해 사람의 시신 해부가 허용되었다. 이후 동물실험은 유럽 전체로 퍼져나갔고, 혈액순환과 허파 기능 발견과 같은 중요한 의학 발전이 이루어졌다.

오늘날 지구상의 실험동물 숫자는 한해 5억 마리, 우리나라는 약 400만 마리 정도라 한다. 대부분 실험동물은 생명공학이나 의료적 목적으로 인체실험 전 단계에서 사용된다. 우리가 생활 속에서 자주 접하는 화장품, 의약품 등은 실험동물의 죽음을 대가로 만들어진 것이다. 동물실험의 급성, 독성실험에서 우리가 마시는 커피 500잔에 해당하는 독극물이 쥐에게 투여되는 경우도 있고, 암 덩어리들이 쥐의 등, 내장에 이식되어 자라도록 만든다.  쥐 실험은 인간 임상실험과 큰 편차를 보이는데도 실험실에서는 종간 차이 없이 진행된다. 이미 유해성이 알려져 있는 담배 실험에 수많은 들쥐를 이용하여 불필요한 실험을 하는 등, 다국적 담배 회사들은 마치 기업이 사람들의 대부분 담배 회사들은 마치 기업이 사람들의 건강을 위해 기여하는 것처럼 보이게 하기 위해서 불필요하게 연구비를 동물실험에 지출하는 경우가 많다. 핵실험, 군사적 목적의 실험에서도 대부분 동물실험이 이루어졌다. 강아지 ‘라이키’는 인간이 우주로 나가기 전에 처음으로 우주 공간에 나갔던 생명체로, 우주공간으로 나간 후 한 시간 만에 심장마비로 죽게 된다.

▶▷ 3-나. 바른 생명관의 정립

나. 바른 생명관의 정립

1) 세계시민교육 및 ESD 관련, 교육과정분석

주제 선정의 배경
세계시민교육	현대의학의 발달은 인간의 생명유지란 이유를 들어 동물을 실험의 대상으로 삼고 있다. 최근 「동물의 권리」 보장 문제에 대한 토론을 통하여 동물 애호 사상을 고조시킨다.
ESD	인간과 동물에 대한 대립적 시각을 벗어나 서로의 입장차를 이해하고 본질적으로 인간 생명뿐만 아니라 모든 생명이 중요하다는 입장을 취하는 것이 필요하다.

차 시	교육과정			학습요소
	교과군	과목	관련
1-2	과학	통합과학	10통과 05-03	물질대사, 효소, 유전자와 단백질
3-4	과학	통합과학	10통과 05-03	물질대사, 효소, 유전자 다양성

2) 차시별 총괄 계획표

차시	총괄 계획표	성취수준
1-2 (100분)	□도입 : 애완동물 사육현장 실태조사 발표 (20분) □전개 : 인간과 동물의 생명존중의 현실 이해(60분) (동물권리장전 제정을 통해 생명존중 관심제고) □정리 : 생명존중 문화를 실천방안 모색하기(20분)	생명시스템 유지에 필요한 세포내 정보의 흐름을 유전자 단백질의 관계로 설명할 수 있다.
3-4 (100분)	□도입 : 도서관 활동( 생명존중 사례) 탐색(20분) □전개 : 찬반대립토론을 통한 생명존엄성 이해 탐색내용 분류 및 내용의 재구성(60분) □정리 : 올바른 생명관 정립(20분)	***

▶▷ 3-나. 바른 생명관의 정립

3) ESD 평가지

평가기준	평가 수준
	상	중	하
1	생명의 존엄성을 알고 모든 생명체의 다양한 가치 실현 방안을 말할 수 있다.	생명존엄의 개념은 제대로 이해하나, 그 실천방안을 발표하는 데는 좀 더 노력이 필요하다.	생명존엄의 개념이나 그 실천 방법에 대한 조사 발표 활동에 소극적이다.
2	바른 생명관 정립으로 생명질서 유지와 실천에 적극적으로 활동할 수 있다.	찬반대립토론에 참여의사를 보이나 주제접근 방법이 조금 서툴다.	찬반토론에 참여의사가 부족하며 자신의 생각을 말하지 못한다.

학습 과정 평가지
문항	1	2	3	4	5
1. 생명존엄의 개념과 실천 방법을 말할 수 있는가?
2. 바른 생명관을 가지고 생명존중을 실천하고 있는가?
3. 찬반대립토론에 적극적 참여하고 활동하는가?
4. 토론결과를 존중하고 수용할 자세는 준비되었는가?

(참고 :  1 아주 못함, 2 못함, 3 그저 그렇다, 4 잘함, 5 아주 잘함)

자기 평가지
문항	1	2	3	4	5
1. 배운 내용을 제대로 이해하고, 자신의 생각을 정리하여 표현할 수 있는가?
2. 학습활동에 능동적으로 참여하고, 토의토론에서 자신의 의견을 논리적으로 말하였는가?

(참고 :  1 아주 못함, 2 못함, 3 그저 그렇다, 4 잘함, 5 아주 잘함)

▶▷ 3-나. 바른 생명관의 정립

4) ESD 수업 활동자료

□ ESD 수업 활동지

토론 용어와 진행 과정 정리

□ 토론에 사용되는 용어

입론 : 자기의 주장을 내세우는 것으로

긍정 측과 부정 측으로 나누어져 실시

심문 : 양측이 행한 입론에 비추어 상대방 주장의 논리적 모순을 찾아서

그 내용을 질문을 통하여 드러내는 것

반박 : 입론과 심문의 내용을 토대로 최종적으로

자기주장의 정당성을 주장하고 상대방 주장의 모순을 지적

과정의 중간에는 작전 타임 시간이 있습니다.

입론, 심문, 반박, 작전 타임, 최종 의견은 모두 2분 간 진행

□  토론의 진행과정 요약

□ 토론 심판자의 태도

▶▷ 3-나. 바른 생명관의 정립

□ ESD 수업 도움자료

인간대상 연구와 인간존엄의 가치

의학 및 의료기술의 발달은 인간의 수명을 연장시켜 주었을 뿐만 아니라 질병의 고통과 괴로움을 덜어 주었다. 이와 같은 의료기술의 혜택은 과학적 의학연구의 성과를 기반으로 한다. 의학연구는 사람을 대상을 연구하는 특수성 때문에 그 필요성이 인정됨에도 불구하고 인간을 수단으로 여기지 않아야 하는 윤리적 당위와 충돌을 벌이기 쉽다.

현재 우리가 준수하고 있는 국제적 가이드라인이나 법규는 사실상 잘못된 인간대상연구의 부끄러운 경험을 통해 정비되었다. 제2차 세계대전 중 독일군과 일본군에 의해 자행된 비윤리적인 생체실험은 뉘른베르크 강령(1947)과 이후 헬싱키 선언이 마련되도록 했다. 인권을 중시해 온 미국에서조차 30년 동안 흑인 환자들을 속여 연구해 온 충격적인 사건인 터스키키 매독연구는 미국 정부의 벨몬트 보고서(1979)가 작성되도록 했다. 또한 인류를 새로운 희망과 우려 속에 빠트리게 했던 게놈 프로젝트는 생명윤리에 대한 국가 간의 최초 선언인 「인간게놈과 인권에 관한 보편선언」(1997)이 만들어지게  하였고, 이어 「유네스코 생명윤리와 인권 보편선언」(2005)도 만들어지게 되었다.

인간을 대상으로 한 한 연구에서 인권이 유린되지 않고 인간의 존엄성이 훼손되지 않도록 하기 위해서는 자율성의 존중이 중요한 해결책이었다. 충분한 정보에 의한 동한(information consent)의 강조는 자율성이 발휘되기 위한 제도적 이념이다. 연구에 참여하는 연구대상자나 인체유물 기증자는 연구에 대한 충분한 설명을 듣고 어떤 강압도 없는 상회에서 자발적으로 참여해야 한다. 충분한 정보가 무엇인지도 쉽게 정의될 수 없는 어려운 문제이다. 하지만 이런 어려움에도 불구하고 누구나 동의할 수 있는 윤리적 원칙이 부재한 것은 아님에 주의해야 한다. 누구나 동의할 수 있는 윤리적 원칙에 근거하여 인간 대상연구에 대한 보편적인 가이드라인이 개발되어 왔다는 점을 주목해 보아야 한다.

출처:  김현철, 고봉진, 박준석, 최경석(2014), 생명윤리법론, 서울: 박영사, pp.140-141.

▶▷ 3-나. 바른 생명관의 정립

마틴 루터 킹의 연설문

마틴 루터 킹은 누구인가

1929.01.15. 애틀란타 5번가에서 마틴 루터 킹  출생

1963. 킹목사, 버밍햄 기독교 인권운동 전개,

워싱턴에서 ‘나에게는 꿈이 있습니다’라는 첫마디로 연설을 함

1968. 시위행진을 주도하기 위하여 멤피스로 떠남.

최후의 연설을 함, 로레인 호텔에서 암살당함

나는 나의 죽음과 장례식에 대해 생각하곤 합니다.

1968년 4얼 4일 저녁,

킹 목사는 로레인 호텔의 계단 난간에 기댄 채 동료 목사인 애버내시 목사가 나오기를 기다리고 있었다. 멤피스에서 활동하는 사무엘 카일즈 목사의 저녁 식사 초대를 받고 가려는 길이다. 함께 갈 에버나시 목사가 면도를 하다 상처를 입은 곳에 로션을 바르려 할 때, 밖에서 라이플 총소리가 들려왔다. 에버내시 목사는 문득 어제 킹 목사가 했던 연설의 마지막 부분을 떠올렸다.

나에게 암살 위험이 있다는 이야기는 전부터 있었습니다. 앞으로 어떤 일이 나를 기다리고 있을지 모릅니다. 나는 그런 위험에 대해서는 관심이 없습니다. 죽음이 기다리고 있다고 해도 두렵지 않습니다. 저도 남들처럼 오래 살고 싶습니다. 꿈이 이루어지는 모습을 보고 싶기도 합니다. 그러나 지금 나는 그런 것에 신경 쓸 겨를이 없습니다.

나는 이미 정상에 올라 있습니다. 나는 정상에 올라 있습니다. 나는 장상에 올라서 약속의 땅을 볼 수 있었습니다. 우리 국민들도 그 약속의 땅에 도착할 것입니다. 나는 오늘 밤 더없이 행복합니다. 저에게는 아무런 두려움도 없습니다. 어느 누구도 두렵지 않습니다.

가끔 모든 인간은 죽음이 닥쳐 올 순간을 늘 의식하고 있다는 생각을 할 때가 있습니다. 나는 나의 죽음과 장례식에 대해서 생각하곤 합니다.

나는 그 날이 오면, 마틴 루터 킹 2세는 자신의 인생을 남을 돕는 데 바치려고 노력했다는 말을 듣고 싶습니다.

▶▷ 3-나. 바른 생명관의 정립

그날이 오면, 마틴 루터 킹 2세는 누군가를 사랑하려고 노력했다는 말을 듣고 싶습니다.

그 날이 오면, 전쟁 문제에 대해서 올바른 태도를 가지려고 노력했다는 말을 듣고 싶습니다.

그날이 오면, 굶주린 사람들을 배불리 먹이려고 노력했다는 말을 듣고 싶습니다.

그날이 오면, 일생동안 헐벗은 사람들에게 입을 것을 주려고 노력했다는 말을 듣고 싶습니다.

그날이 오면, 일생동안 감옥에 갇힌 사람들을 만나려고 노력했다는 말을 듣고 싶습니다.

그날이 오면, 내가 인류를 사랑하고 인류를 위해 봉사하려고 노력했다는 말을 듣고 싶습니다.

나를 군악대장으로 삼고 싶다면 정의를 알리는 군악대장, 평화를 알리는 군악대장, 평등을 알리는 군악대장이라고 불러주십시오. 나는 죽은 뒤에 한 푼도 남기지 않을 것입니다. 나는 죽은 뒤에 멋지고 화려한 재물들도 남기지 않을 것입니다. 하지만 나는 죽은 뒤에 헌신적인 인생을 남기고 싶습니다.

내 지나가는 길에 누군가를 도울 수 있다면, 노래나 말로 누군가의 용기를 북돋울 수 있다면, 누군가에게 옳지 않은 길을 가고 있다고 말해 줄 수 있다면 나의 삶은 헛되지 않을 것입니다.

내가 기독교인의 의무를 다할 수 있다면, 이 세상의 영혼을 구원할 수 있다면, 하나님의 가르침을 전할 수 있다면 나의 삶은 헛되지 않은 것이 될 것입니다.

킹 목사의 연설은 어쩐지 본인의 조사를 읽는 듯했다.

애버내시 목사는 불길한 예감을 떨쳐버리려고 머리를 흔들며, 달려 나갔다.

킹 목사는 위를 보고 쓰러져 목 부근에서 피가 콸콸 흘러 내였다. 바른쪽 턱은 완전히 바스러져 있었다.

조세프 병원 응급실에 도착 한 후, 한 시간(오후 7시)만에 응급실에서 사망했다.

킹 목사가 멤퍼스에서 남긴 마지막 연설은 죽음을 예감한 가장 슬픈 연설로 아직도 기억되고 있다.

스토우클리 카아마이클이라는 사람은 기자 회견에서 수많은 흑인들을 대변하여 다음과 같이 말했다.

“백인의 미국은 어젯밤 킹 목사를 죽임으로써 우리들에게 선전포고를 했습니다. 그러나 킹 목사를 죽임으로써 백인의 미국은 사운에서 졌습니다. 이 나라 모든 흑인들의 눈을 뜨게 만들었기 때문입니다. 킹 목사는 우리 흑인들 가운데 처음으로 백인들에게 사랑과 동정과 자비를 베풀라고 가르친 분이었습니다.”

소련의 시인 예프셍코는 다음과 같은 시를 남겼습니다.

▶▷ 3-나. 바른 생명관의 정립

그는 흑인이었으나

그 마음은 흰 눈처럼 고왔다.

그는 검은 마음의 백인에게 사살되었다.

이 소식을 들었을 때

그를 죽인 탄환은

내 가슴에도 들이박혔다.

그러나 그를 죽인 탄환은

나를 새 사람으로 만들었다.

나는 흑인으로 바뀌어 태어난 것이다.

아마 암살소식을 들었을 때 모든 흑인, 자유를 사랑하는 모든 사람들의 마음이 그랬을 것이다. 한 평생 사랑의 힘으로 세상을 전파하고, 한 평생 흑인 동포의 불침번이기를 자처했던 마틴 루터 킹의 묘비에는 이렇게 적혀있다.

“마침내 자유, 자유다. 마침내 나를 자유롭게 하신 신을 찬미하라.”

【자료출처】 인권운동의 희망 루터 킹

정지아(2008), 마틴 루터킹, 서울 : 이룸, PP.223-232를 중심으로 내용을 발췌하여 재구성함

연구진

연구 책임자

이옥화(충북대학교)

연구진

정재훈(성신여대, 학교안전연구소)

송승필(충북대학교 스마트스쿨)

유  철(충북대학교 스마트스쿨)

곽병남(영동초등학교)

장세근(송면중학교)

임  훈(가곡중학교)

윤혜정(청주고등학교)

집필진

이봉연(양산초등학교)

김명화(영동초등학교)

이경숙(가곡중학교)

김지선(삼성중학교)

민선영(탄금중학교)

오정은(흥덕고등학교)

유형근(청주고등학교)

표지 디자인

뒷목출판사 디자인부

지속가능발전교육 프로그램

발행일 : 2016년  12월

발행처 : 교육부

한국과학창의재단

충북대학교 교육개발연구소